Otra vez la cuadrilla del Rumbo

Pues si otra vez a llegado a mis manos otra foto de la cuadrilla del Rumbo, cuadrilla que sus tiempos debió de dar bastante mal, pues no hay fotos de cuadrillas de estos tiempos ni de algún año mas tarde.

Seguro que esta ninguno de los cinco que todavía viven recordaran haber visto, se trata de una foto muy pequeña que me han dejado y que al aumentar ha perdido un poco de calidad,pero gente mayor todavía podrán conocer alguno de ellos.

Se dejan ver por allí el Jose "el Molinero"," el Segundo", "el Perico", el Parras", "el Rubito", "el Enrique, "el Lion","el Castillo,"el Carpintero","el Perdigón", "el Caponera"y alguno mas que no reconozco.

La parra esta en lo mejor de su vida y vemos en la calle la Herreria que están apuntaladas con maderos las dos primeras casas.

Buena marcha llevaban estos por aquel entonces.     Toño

La plaza España (Comparativas)

Hoy hablaré de la plaza de España de Urrea o también llamada, sobre todo por los de Albalate, La plaza de La Parra, y razones no les faltaba , pues esta plaza siempre ha estado presidida por dos hermosas parras las cuales yo conocí de chico y que nunca las he visto regar , el motivo de que fueran tan grandes era que sus raíces estaban hundidas al lado de la acequia de Gaen que pasa de lado a lado por el centro de la plaza de ahí que ellas solas se podían suministrar el agua que necesitaban.
Cuantas gentes habrán pasado a lo largo de los tiempos , cuantas fiestas con sus bailes y los músicos encima de un remolque y debajo de la parra, cuantas aguas habrán bajado de las tormentas casi todas del pueblo a pasar por allí, cuantos carros cargados de mieses viniendo de La Hoya del Moro, cuantos chicos corriendo y jugando por toda la plaza, cuantas personas entrando en el comercio de Galindo a comprar..........
Todo esto con su suelo de tierra, después llegaron "mejores tiempos" , la plaza quedo con el cemento y sus aceras, la tienda del Galindo la trasladaron a otro lado, las parras fueron arrancadas de la pared, ya la plaza no parece la misma si no otra.     Toño


La plaza la Parra
hay quien  no la ha visto
ahora la miro
y ya no es lo mismo

Joaquin "El Albero"

Nuestro Dance

                             

                                     EL DANCE EN URREA DE GAEN

                                                                           

Se tiene constancia de la existencia del dance hasta 1905, cuando se produce un periodo de olvido. Desde entonces se ha representado intermitentemente en distintos periodos, de 1935 hasta el estallido de la guerra civil, y posteriormente en la década de los cincuenta, los setenta y los ochenta. En la actualidad se representa de manera continuada desde el año 2003.                                         Gitanillas El número de participantes en el dance es de 23 personas: la figura más importante es el mayoral, que lo dirige y da la entrada a los distintos bailes con el cañoto, pieza realizada con una caña y que se golpea en la mano, reincorporándola en la modernidad; luego se encuentra el ángel, que normalmente es representado por una niña de siete años, y por último el diablo. Los danzantes están divididos en cinco grupos de cuatro miembros cada uno. Los trajes utilizados por los danzantes son los habituales: camisa, enaguas y medias blancas bordadas, una blusilla larga que cae sobre la falda, avolontada por la faja ceñida a la cintura, y por último alpargatas. En cuanto al desarrollo del dance, recogemos de forma resumida las cuatro partes de las que se compone: La primera danza es la de palos, que representa un ensayo de lucha entre los propios soldados cristianos para su posterior defensa en el combate. La segunda es de broquel y palos, simboliza el combate cuerpo a cuerpo entre moros y cristianos. El palo utilizado representa el machete y el broquel el resguardo contra el enemigo. La tercera es de broquel y espada, con estos instrumentos se representa la victoria de los cristianos sobre los moros, que puede verse claramente en la letra de la canción, que ya tiene como protagonista a Cristo. En la cuarta danza el Mayoral inicia una rueda, le siguen dos danzantes espada al hombro y con la mano en la punta de la espada del compañero, atravesando de este modo los cuadrados y aumentando así la rueda con los danzantes que se unen a ella. Cuando la rueda se termina el ángel sube encima de la misma, ayudado por el mayoral y allí recita unos versos alusivos al patrón y a la localidad. A estas cuatro danzas hay que añadirles el pasacalles y el palón. Jesús Sierra Viñuales Basado en la obra Aproximación a la historia de Urrea de Gaén, de Leonardo Blanco Lalinde (2001) Fotos :Toño

El nuevo Hospital de Alcañiz

El Gobierno de Aragón aprueba hoy en Consejo de Gobierno la licitación de las obras del nuevo Hospital de Alcañiz. Concretamente, el ejecutivo autonómico autorizará al Servicio Aragonés de Salud el gasto por la contratación mediante la «modalidad concesión de obra pública» (obra público-privada) del nuevo centro sanitario bajoaragonés. El pliego de condiciones saldrá a licitación por 451.174.551 millones de euros en el periodo 2018-2037. 
Aunque fuentes del ejecutivo autonómico consultadas por este medio hace aseguraban hace poco más de una semana que el pliego no se publicaría hasta febrero o marzo, el retraso del Hospital de Teruel podría haber ayudado a agilizar los trámites de uno de los dos principales proyectos de DGA en la provincia esta legislatura. Precisamente, el consejero de Sanidad, Ricardo Oliván, anunció ayer que ya se han iniciado los trámites para la resolución del contrato con Acciona para la construcción del centro sanitario turolense.

                Periodico : La Comarca

Piedras de Urrea

Si te vas dando un paseo no muy lejos del pueblo  podemos encontrarnos con diferentes formas de rocas, que el paso del tiempo con sus inclemencias, han ido modelando cual si fuera un artista el que las hubiera hecho.

De chicos dejábamos volar nuestra imaginación y a muchas de esta piedras que están cerca del pueblo y que tan asequibles eran para nuestros juegos, les íbamos poniendo nombre según su forma , de esta manera ya sabíamos cuando no referíamos  con el nombre donde teníamos que ir.

Incluso en alguna marcha senderista que hemos llegado a pasar por alguna de estas piedras les he llegado a poner estos nombres para que los jóvenes de ahora siguieran llamadoras y no se perdiera este nombre.

Empezare con las piedras de la Magdalena nombre que he o ido llamar a todos mis antecesores, pero que dentro de estas hay varias rocas con diversas formas , estas que hay debajo las llamábamos "la Monja" y "el Hongo" creo que queda visible el porque las llamábamos así.

Este es con mas detalle "El Hongo", es una roca que ha quedado encima de de una columna de arcillas y que las inclemencias han ido desgastando tanto que en no mucho tiempo y debido al peso de la roca caerá, dependiendo de de la forma por donde acabe cediendo podía caer al barranco mas cercano que tiene, pero también cabe la posibilidad de que cayera hasta el camino de la Gallopera.

Esta foto siguiente vemos como dos rocas se apoyan la una a la otra , como si vinieran de una buena noche de juerga y vinieran con una buena borrachera de hay que las llamábamos "las piedras Borrachas" y están al lado de las anteriores.

Esta otra otra esta en la subida que hay hacia Valdecara subiendo hacia el panel de telefónica y por su forma llamábamos "cabeza de Mono", otra que caerá con el tiempo , pero esta parece que tardara mas en hacerlo que la anterior.

               

Aquí tenemos otras que forman parte de uno de los muchos barrancos de Valdecara y que vemos como se nota la erosión en sus partes mas blandas.

Y esto era lo que nos imaginábamos los chicos allá por los años 60 que ya ha llovido desde entonces, luego se han ido paso a paso desgastando cada vez mas estas rocas.     

    Toño

Comparativas , El Ayuntamiento

Hoy podemos ver cinco fases por la que ha pasado el ayuntamiento de nuestro pueblo.

En la primera foto  puede de ser de los años años 30, curiosamente vemos como el ayuntamiento estaba todo de ladrillo caravista viejo, pero ya han comenzado a encalar por algún lado , este arco que se ve de blanco no pertenece al ayuntamiento y creo que por aquel entonces debían de dejar hacer cosas que no beneficiaban en absoluto al edificio, ya es raro que todo el edificio sea del ayuntamiento y de tiempos lejanos este arco pertenezca a una casa particular, también esta encalada ya la puerta de entrada  los párvulos , mientras los chicos de la escuela parece que vienen de excursión. La parra que adornaba esta plaza esta en pleno apogeo y es casi seguro que estaría en lo mejor de su vida, se  ve que en el arco del Barrio Nuevo todavía no esta hecha la casa del tío "Corona"y por supuesto las calles y plazas están de tierra.

  

En la siguiente foto, vemos que como estaba ya encalado  el arco ,vamos a encalar también el balcón,"que así quedara mucho mas bonito", el toldo del arco acaba de arreglar la fachada.

esta foto podía ser de los años 40, todavía esta si hacer la casa del tío "Corona"

En esta otra que podía ser de los años 50 y todavía siguen la plaza y las calles de tierra,  aunque curiosamente  la barderica y su subida están ya de cemento, y ahí sigue la parra viendo como sigue cambiando su vecino el ayuntamiento, ahora para completarlo se ha encalado todo.

En la foto siguiente vemos como ya se ha abierto el bar del "Chulo", es una foto de finales de los 60, la plaza y las calles ya están de cemento, el ayuntamiento sigue igual de mal , todo blanco, y podemos ver tres personas caminando hacia el bar que son "el Jesusin" y su hijo Carmelo y el amigo "Canillas", la plaza da gusto verla  no se ven todavía los coches aparcados, lo que en un principio parece la parra  creo que ya no estaba y creo recordar que eso verde  que se ve, fue una enredadera que había en el arco, y en la parte superior del ayuntamiento vemos un yugo y unas flechas  que estuvieron durante unos años.

En la siguiente vemos  ya nuestro flamante ayuntamiento restaurado, lo que son las cosas hemos vuelto a dejarlo  como estaba hace 100 años, pero todo no sigue igual, nuestros protagonistas siguen siendo los mismos, exceptuando el pequeño que es el hijo de Carmelo, Jesus y los tres parecen preguntarse  :

¿como ha cambiado esto en pocos años , pero ahora por donde pasamos al bar?

.Toño

Fiestas del 1981

No se que es lo que pudo pasar este año  y los dos siguientes mas , en estos programas no aparecen las fotos de las reinas, ¿es que no hubo , o es que no se hicieron las fotos?, se que un año no llego a haber , pero los tres seguidos me parece demasiado , me gustaría si alguna que leéis este blog y fue reina , me pudiera decir quien fueron , si es así  intentare poner las fotos y si no aunque fueran los nombres .
Los programas que no hay fotos son los de los años 81, 82 y 83 mirar a ver si alguien puede colaborar, pues pregunto a las reinas del año anterior y no me saben decir.

De momento ahí os dejo con el programa de 1981 y alguna programación que había aquel año

Una tarde con la agricultura de hace unos años

 Hace unos cinco años pudimos disfrutar de la agricultura que se hacia antiguamente con las caballerías. Nos concentramos unas cincuenta personas para ver trabajar con los aperos que los agricultores de hace unos años empleaban.

Vinieron unos chicos de Vinaceite que se dedicaban a ir por los pueblos enseñando, no ya el oficio perdido de agricultor pero si su forma anterior a la que estamos viviendo actualmente.

Gran parte de los que estábamos allí eran gente joven que no había conocido esto y otras personas mayores que querían recordar esto.

La cosa se fue animando y empezaron a participar en alguna labor algún atrevido que quería ver  lo que era empuñar la mano en el apero y seguir detrás de la caballería mandando con sus voces.

Después de probar varios aperos, quisieron representar lo que fue la trilla , aquí ya se apuntaron mas los chicos y alguna que otra mujer joven, en fin una tarde que pasamos agradable  viendo el esfuerzo que tenían que hacer muchos de los días de trabajo los agricultores de hace unos años .    Toño

La primera hoguera del año San Anton

El frio empieza a apretar y se hacen las primeras hogueras en honor a los santos capudos, en esta ocasión le tocó a San Anton.

Por la mañana ya se veía cierta circulación por el camino del Regadío con el tractor para preparar leña y poder hacer la hoguera, este año como muchos otros años con hoguera "chiqui" y es que los pequeños desde hace unos años quieren imitar a sus padres  en la preparación de esta, seguro que así habrá solera para muchos años.

Por la mañana ya almorzaron los que colaboraron en esta preparación para coger fuerzas y después comieron para reponer fuerzas, desde aquí muchas gracias a estos que cada año se esfuerzan para que muchos podamos disfrutar de esta hoguera y si alguno quiere colaborar con ellos para otro año , no habrá ningún problema para ir a buscar esta leña.

A la salida de misa se encendió las hogueras , tanto la pequeña como la grande

Parecia que no iba ha haber mucha gente, hacia frío pero no hacia aire lo que la noche estaba perfecta para estos casos,  poco apoco se fue animando con la la llegada de la gente y de las parrillas que se iban colocando alrededor de la hoguera . Al  final un ciento de personas pudimos disfrutar de estos productos del cerdo, que aunque a muchos no nos van bien, pero un día es un día y dos dos........

Había que contar que 25 personas mas prefirieron la comodidad de estar a retiro y hicieron una hoguera en la plaza de España y cenaron en en el bar de la plaza, después de cenar nosotros nos pasamos por allí a tomar un chupito y vimos como también lo pasaban bien  con sus cantos y sus vivas a San Anton, hasta tenían una tarta con esta inscripción que nos dieron a probar.

Otro año mas que la hoguera ha sido un éxito, ahora esperaremos a la de San Valero patrón de los Rosarieros.    Toño

Vamos a la feria de Hijar

En un tiempo era costumbre de bajar  los chicos con los padres a ver las ferias de  Hijar y cuando nos íbamos haciendo un poco mas mayores hasta nos escapábamos sin saberlo ellos, no es que bajáramos en coche, pues estaban muy escasos por aquel entonces, si no que nos íbamos por el camino de la huerta o por las endrecheras que había en la carretera y en un momento ya estábamos allí.

Las ferias de Hijar vienen de muy antiguo, pues en estas ferias se reunían para vender y comprar ganado las gentes del campo, ya después cuando las caballerías fueron desapareciendo siguieron llamandolas ferias y traían atracciones para los chicos y eso nos llamaba mucho la atención a los chicos.

Recuerdo un día que no tendría mas de unos diez años, que una tía me dio un duro para las ferias, yo no dije nada en casa y por la tarde me escapé con unos cuantos chicos mas , alguno mayor que yo, nada mas comer marchamos por la carretera y pasamos la tarde allí, recuerdo que había unas cadenas en la plaza de San Blas, el coste del viaje era de 2,50 pts monte un par de veces en ellas y ahí se acabo el presupuesto que llevaba, después a esperar que salieran las carrozas y los cabezudos, con todo esto se nos hizo tarde y ya empezaba a oscurecer cuando íbamos a mitad de camino. Las ferias de Albalate eran al mismo tiempo y aquel día fue el encierro de las vacas, dio la casualidad que aquel día se escaparon y mi padre y mi hermano habían subido a verlas con la moto Lambreta que teníamos, alguien debió decirle que me había visto por Hijar, y cuando ya estábamos casi entrando a Urrea aparecieron a buscarme porque tenían miedo que nos encontráramos con las vacas, la bronca fue monumental cuando llegue a casa y me mandaron a la cama sin cenar (costumbre que se hacia cuando se hacia algún rastro), aunque al final mandaron a mi hermano con un trozo de pan y algo de embutido.

La foto que pongo hoy es de unas mocicas que bajaron a la feria y creo que es en la plaza del ayuntamiento de Hijar  donde esta hecha, debe de ser de los años 20, y  yo no recuerdo haber  visto este medio arco que se ve, aunque me parece recordar ver algún árbol. 

L@s de la foto son el de arriba el padre del Galindo, abajo de izq a dcha la Elisa, Eduarda la mujer del tio Molinos , Maria "la Placida", Maria "la Carretera"y Carmen "la Herrera"

Años mas tarde cambiaron las fechas de las fiestas (ya no se llamaron ferias) y ya nada es igual , como en todos los pueblos y es que los tiempos van cambiando

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Toño

                                                                                                            

La carretería del Tio Nicanor (Oficios perdidos)

De mi edad para arriba todavía nos acordamos de la carpintería del tío Nicanor, que anteriormente fue carretería y es donde se hacían muchos carros para el pueblo.

El tio Nicanor empezo aprendiendo el oficio a los diecinueve años y tuvo que marcharse a Cornella de Llobregat (Barcelona) allí estuvo tres años aprendiendo todo sobre los carros, continuaría después en Garrapinillos (Zaragoza), hasta que se caso con la tía Maria y fue entonces cuando se estableció en Urrea, por aquel entonces 1931 se encargaban bastantes carros y tenia que ser muy laborioso hacer uno y por eso casi siempre tuvo un empleado a su cargo.

                     Chapa que llevaban todos los carros fabricados por el tío Nicanor

 Lo que fue la carretería antes fue una vaquería de unas tías de la tía Maria y allí fue donde se estableció, a principios de los años 40 se reformo lo que era el taller y la parte de detrás, ya quedando tal y como la conocimos algunos de nosotros, todavía se conserva la puerta que tenia.

                                El tio Nicanor y su empleado  montando una rueda

Cada vez se hacían menos carros, pues los tractores venían desplazando a las caballerías, y los carros dejaron de fabricarse en los años 60, el tío Nicanor se dedico a la carpinteria , aunque por aquel entonces en Urrea había tres carpinterías , había faena para las tres , pues había llegado a Urrea el agua de boca y las gentes empezaron a poner los retretes y de paso modificaban alguna habitación mas o casi toda la casa.

                        El tio Nicanor y la tia Maria Con sus hijos delante de la carretería

Decir que mientras funcionaba la carpintería , la tía Maria tenia arriba en una habitación de su casa la primera central telefónica de Urrea que fué abierta en el año 1955.

                               
            El tio Nicanor y la tia Maria orgullosos ante la chapa de la central Telefonica

Dar las gracias por estos datos y estas fotos a Carmen y Jaime y poder conocer un poco mas de nuestra historia .       Toño

ENCELLAR

Una actividad muy importante en el oficio de carretería, era “encellar”; consistía en preparar una gran circunferencia con leña y carbón, a continuación se prendía fuego,  y se colocaban las llantas de hierro para las ruedas de los carros. Se sacaban cuando estaban al rojo vivo “rusiente” y se colocaban alrededor de la rueda, golpeando y a continuación se vertía agua para templar el hierro. Esta operación era muy delicada, pues había que darle el punto de dureza o elasticidad que requería.

Dicha actividad la realizaba en el “secano”, para ello, antes había que llenar la “pila” de agua, que con “calderos” se traía desde la acequia.
Era todo un espectáculo, gente desde la carretera, lo contemplaban.
Una vez finalizado el trabajo, con los rescoldos se cocían patatas.
Era una fiesta.                  Carmen y Jaime